我理解的中西方文明
八月 26, 2009 | 心情杂记, 数学, 读书 | RSS 2.0
为什么华夏五千年的文明没有诞生大的科学,没有推动人类社会走向工业文明的社会的发展,为什么近代文明一次次的发展没有中国的影子?
我觉得应该从民族的思维形态和意识来探讨,总得讲西方的科学是一种质测的科学,是一种准确的科学,而中国的则是模糊的追求意境的一种算不上科学的科学,从我们从小到大也应该感觉到我们教育的不足,就像别人说的主流的文化是一元化的成功,就是在校看成绩,走出学校看名利,社会也是那名利来认可判断一个人的标准,所以在中国几千年的突然上倒是滋生了官场学问,对这些的追求成为带带不变的,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,古代的一些借物用咏志者,官场不得志者大有人在,我在想如果这些人都没有这些所谓的名利观念,研究下科学该多好。所以我认为几千年的文明贯穿的主线还是孔子的中庸之道,穷则独善其身,达则兼并天下,当然在中国古代也有科学的发展,比如祖冲之的圆周率,徐光启,等寥若晨星,当他们永远是一小部分人的东西,很少能听说哪个朝代的大臣研究这些的,诗经,论语,唐诗宋词元明曲 到成了我们的经典,当我们从这里有能学到什么呢?是的做人,但是在现实生活中广做人是不够的,还需要做事,孔子,老子,孙子代表了古典中最经典的文化,孔子的教我们如何做人,老子具有了朴素的哲学思想,做什么事情都要有个度,而孙子呢?带给了我们《孙子兵法》,教我们做事,很明显我们大多数人忽视了孙子兵法,但恕不知孙子兵法在世界上备受推崇,从日本的松下等企业的商战,到海湾战争,据说当时胡佛总统桌上两本书,一本就是孙子兵法,可见我们祖先的智慧还是无穷的,当我们却很少去研究利用他们,看孙子兵法你可以看到好多闪光点,譬如兵势篇,我觉得很有超前的思想,激水之疾,至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也。是故善战者,其势险,其节短。势如NFEEC弩,节如发机。想想我们物理中学到的势能是不是被我们祖先的智慧说折服,还有很多,里面也有好多的朴素的哲学思想,也有现代的博弈论的思想,毕竟是双方对战吗?这样一本经典的著作,有多少人关注呢?
中西文明还有一大差别是对文化的追求上,中国古典文学里大多追求的意境,经典的例子就是:“你问我爱你有深,月亮代表我的心,你去问一问。。。。”,而西方这大多会肯定的说 “ I love u ”,这些都在思维方式的不同,哪一个切身的例子,比如以前我们在新光天地地下广场吃饭,经常会去找位置,找凳子,而一般我们去找凳子都会去问,”请问你的凳子还有人做吗?”,而有一次一个老外有一次向我们借,则说“can I take the chair”,本来那个凳子没人做,按照我们的习惯思维说,也没太清楚那个人说的话,以为他在说,凳子有人做吗?我们所no,其实相反,闹了一个不大的笑话。这个就是我们思维习惯的不同,其实也是我们的逻辑体系的不同,看看爱因斯坦的话,爱因斯坦于1953年给斯威泽的信中说,“西方科学的发展是以两个伟大的成就为基础的,即希腊哲学家发明的形式逻辑体系(在欧几里得几何学中),以及通过 系统的实验发现有可能找出因果关系(在文艺复兴时期)。在我看来,中国的贤哲没有走上这两步,那是用不着惊奇的。若是这些发现(在中国)全都做出来了,那 反倒是令人惊奇的事情。”爱因斯坦实际上指出了:近代科学的发展在方法论上需要两大发现,即“从一般到特殊”的演绎法和以实验为基础的“从特殊到一般”的 分析和归纳法。这些也就是我们的不同。
其实这些都与我们的文化息息相关比如我们的方块字文化和西方的字母文化是不同的,在疾驰的地铁上,你大眼一看就理解看出墙上的模糊的字,而如果是因为英文,你必须完全看清楚才能下定义,这个就是我们的模糊的,而西方这是准确的,我们追求意境,他们追求质地,王国维的人间词话里对意境的讨论最多,词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句。大家只知道拿破仑的血腥,不知道拿破仑也是一名数学家,与拉格朗日等经常讨论问题,著名的拿破仑三角形,还记得以前读书的一个小细节,说笛卡尔的解析几何流行时,当时的贵族人人一本,很流行,他们觉得这个是一种荣耀,而且女王请笛卡尔给他们讲课,可见在西方文化中他们人人对科学都很重视。
说说西方文明的发源地,源自于古代埃及巴比伦等地域,那时候他们有些地域每年分给奴隶的土地都受河流冲刷,尼罗河的赠礼和这个有关吗?忘记了,导致他们每年要上交税等的不一样,就这样他们必须测量来决定上交的税等,这样就诞生了几何的雏形,也让人类产生了思考,对大自然的思考,对上帝的思考,一次次的发展,泰勒斯人类上第一位科学家,托勒密等都在人类文明上作出了卓越的贡献,他们都带我们带入了对自然的思考,对现实世界的抽象,从毕达哥拉斯的勾股定理的发现,对声乐的思考相处乐声和发生物体的长度有关,到无意间发现罪恶的根号2,无理数,又带入了我们进入了一次次的无穷的探索,毕达哥拉斯和后来的柏拉图都为科学的发展和传播作出了巨大贡献,毕达哥拉斯学派,到欧几里德独立思考写出了《几何原本》,更加抽象了自然界,虽然是当时看来研究这些是得不到什么,是纯粹的数学,不想中国的书中自有颜如玉,当他推动了人类文明的发展和进程,西方科学发展也遍地开放,文艺复兴等一次次锲机,走向了更远的地区,特别是数学的发展,数次转行中心,从古希腊到高斯领头的哥廷根大学,到现在美国为中心的数学中心,拥向了一代代为人类做出卓越贡献的,阿基米德,欧拉,费马,笛卡尔,乔治康拓,哥德尔, 伽罗瓦,哈牛顿,莱布尼茨,哈代,印度国宝拉马努金,庞加莱,希尔伯特,到现在的冯诺依曼,图灵,每一个名字都曾照亮了我们的人类的行程,太多太多。试想如果他们中有个一个是我们中国人会怎么样?
总之我的思想是以后我们民族应该引导我们学习西方的质测的科学,不止是读三字经,百家姓,也应该读读西方人的譬如《几何原本》,《什么是数学》《西方文化中的数学》,任何事物的精华值得我们去学习的,我们要汲取。也希望我们国家以后会诞生越来越多的科学牛人